扛尸工招聘(山洞里的守棺人)

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深夜时分,一位身形瘦弱的男子在一个漆黑的山洞门口徘徊着,山洞旁边数十棵古树林立,阴冷的微风刮过,树木不停地发出“唰唰唰”的声响,令人毛骨悚然。

许是地方过于邪性的原因,周围几公里内竟无一人居住!

扛尸工招聘(山洞里的守棺人)

经有关部门证实,该地处于贵州省平坝区齐伯乡桃花村,洞里安置着567具时代不一、大小不同的棺材!

而那个在深夜时分出现的男子就是当地的守棺人,每个月只有300月薪!

他为什么会成为守棺人?桃花村到底经历了什么?567具棺材埋葬着谁?

山洞里的守棺人

这个老人名叫刘朝先,是一个苗民,从小生活在平坝,对于当地的事情都很清楚。

其实,这个地方刚开始并没有守棺人的存在,后期之所以会有守棺人,那是因为当地的葬洞频繁被偷盗,造成了极其严重的文物损失,国家为了改变现状,制定了相关政策向社会民众发出了招募。

扛尸工招聘(山洞里的守棺人)

招聘通知出来以后,很多人都来到了桃花村,表达了自己的入职意愿。

他们觉得国家单位的福利待遇好,工资肯定不会差,可当桃花村的村长将工资待遇进行仔细讲解以后,前来应聘的人却头也不回地走了。

原来,守棺人的福利待遇并没有他们想象中的那么好,相反还有一点令人费解,因为守棺人每个月只有300月薪,而且必须每天晚上都去山洞巡查,彻夜不归。

许多人在听到需要在葬洞里与棺材过夜的时候就走了,他们无法接受自己整夜跟“死人”待在一起。

看着前来应聘的人接二连三地离去,桃花村的村长很无奈,难道大家都只看重钱财吗?

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就在他郁闷不已的时候,刘朝先站了出来,他直接来到了村主任面前,表达了自己的应聘意愿,说自己愿意去做一名守棺人。

村主任看他如此决绝,有一些发愣,担心他和其他人一样,奔着高工资、高福利去的,所以,村长将该职位的信息仔细地给他讲解了一下,并着重强调了守棺人需要去葬洞巡查,以及每个月只有300块月薪的情况。

听了村主任的描述,刘朝先没有过多地犹豫,他还是决定应聘该职位,成为一名守棺人。

为了防止出现中途撂挑子的情况,村长决定先试用他一段时间。

就这样,刘朝先凭借着自己的决心成功上岗了!

其实,他并不是没有工作,也不是低收入人群,300元的月薪对他来说没有什么太大的作用,毕竟他一天的工资都有150元了。

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成为守棺人以后,他必须打两份工,毕竟300月薪没办法满足生活开销。

为了兼顾工作,他只能白天搬砖,晚上巡查,很少有娱乐时间。

村里的很多人知道了他的事情,大家都觉得他的做法很虚假,就是为了在国家面前刷好感,并不是真的想为国家办事。

刘朝先也知道村子里的闲言碎语,但他没有当回事儿,而是努力地工作,尽职尽责地保护好葬洞的安全。

每天下班以后,他总是第一个离开工地,回家简单地吃几口饭就出门,晚上总是巡查到深夜,累了就在葬洞旁边的简易木棚里睡觉。

久而久之,大家也相信了他的决心,村主任也结束了他的试用期。

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而刘朝先也遇到了一个好老板,他的老板非常佩服员工的做法,觉得他是一个真正的男子汉。

为了方便他的第二份工作,老板特意调整了他的上班时间,让他可以早点下班,有多余的时间休息,不仅如此,老板还提高了他的工资,让他可以没有后顾之忧地做一名守棺人。

很多人都问过刘朝先,在葬洞旁边睡觉,他难道不会害怕吗?

对于村民们的疑问,他永远只有一个回答,那就是“不害怕”,他的态度坚决而果断。

他为什么会有如此决心呢?葬洞又是怎么出现的呢?

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死而复生的葬洞

在桃花村刚刚出现的时候,并没有葬洞的存在,它之所以会出现在人们的视野之中,来源于一个美丽的爱情传说!

相传,桃花村的姑娘都十分水灵,男子也很是英俊,当自家的孩子出生以后,父母会为他们选择合适的结婚对象,给他们订娃娃亲

当然,也有一些年轻人并不喜欢父母安排的娃娃亲,觉得不是自己的真爱。

为了找到自己的真命天子,他们会在村落里寻找合适的对象,进行情感培养。

其中就包括一个美丽的姑娘——阿芳(化名)!

她不喜欢自己父母安排的结婚对象,并喜欢上了村子里的一个英俊男子。

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两个人在村子里的聚会中一见钟情,他们经常背着父母偷偷约会,去村子旁边的林荫小道玩耍。

久而久之,两个人的感情越发深厚,他们生出了结婚的念头。

可是,女孩子早已经和其他男孩订了娃娃亲,因为已经到了婚嫁的年纪,父母已经在为她准备合适的嫁妆了。

在桃花村,子女是不能反抗父母的,也不能否定父母的决定,他们只能乖乖听从父母的安排。

没办法,阿芳只能断绝与心爱之人的来往,乖乖地待在家里等待婚期的到来。

虽然不能和心爱之人长久地在一起,但阿芳的心里还是没办法忘记这段情感。

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图片来源于网络

她经常对着窗子发呆,也时常忘东忘西,也正是因为她心不在焉地在家里干活儿,才导致悲剧的到来。

这天,她正在家里煮饭,可能是因为思念爱人的原因,她的注意力不是很集中,做着做着思绪就飞走了,此时此刻,锅里的鸡肉已经烹饪了很长一段时间。

她的母亲担心鸡肉煮坏了,就多次催促女儿,让她试一试鸡肉。

听了母亲的话,阿芳只能将锅里的鸡肉拿出来试了一下,可是,就在她吞咽的时候,一根鸡骨头卡在了她的喉咙里。

她艰难地向父母求救,遗憾的是,由于医学条件不发达,阿芳还是没能救过来。

阿芳死后,家人就想将她好好地安葬了。

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可当地风俗不允许未婚之人葬入祖坟,没办法,他们只能将死去的女儿埋葬到山上。

当他们抬着棺材走到半山腰的时候,大雨却悄悄地来了,将他们一行人死死地困在了一个山洞里。

阿芳的父母可怜女儿的遭遇,心痛地抱着她大哭,母亲也不停地用手拍打女儿。

这时候,奇迹发生了,女孩儿竟离奇复活了,原来,女孩儿并没有死,而且被鸡骨头卡晕过去了。

后来,这个一行人停留过的山洞就成为了当地的葬洞,具有死而复生的功能,深受当地村民的追捧,这也是后面的人将死去的家人埋葬在山洞的原因之一。

而这个女孩儿最后也和自己心爱的男子终成眷属!

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当然,这些仅仅是一个传说,具体真相是什么,我们也不得而知。

唯一的依据便是苗族的“洞葬”风俗,他们觉得死前居住在一起,死后也尽量住在一起,这样才不会觉得孤单。

只是,这个葬洞究竟埋葬着哪些人呢?

山中洞葬,历史悠久

桃花村葬洞初露锋芒的时候,我国历史专家就曾到场进行了实地考察。

他们发现葬洞是一个长约45米,宽约24米的椭圆形洞穴,洞内高低不一,长宽不同,但整体分布格局错落有致。

洞穴里面的棺材也不是普通的木材所做的“十页瓦”,而是多种类型的棺椁,船型棺、圆木棺、栓棺等各种模样的棺材都有。

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时代较早的是秦代的船型棺材,身份地位也是较为显赫的存在。

这里面也有贫民使用的栓棺,因为经济能力有限的原因,棺材质地不是很好。

专家为了将葬洞里的棺材进行区分,开展了相关鉴定工作。

1987年贵州省考古人员在葬洞里进行了碳-14检测,给每个棺材都进行了排序编号。

他们发现,516号棺材是最久远的,已经有1110年左右的历史了。

1987年,考古工作已经进行了大部分,此时此刻,工作人员也开始整理相关文物,他们发现415号棺材里面有一件十分奇特的彩色蜡染裙,名为“鹭鸟纹彩色蜡染百褶裙”。

棺材内,一具女尸右手上拿着一把蜡染刀,看样子她很喜欢这把刀,日常工作应该也与这把刀离不开。

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为了确定裙子的具体年份,专家将其送到了专业的鉴定机构,结果出来以后,专家们都很高兴,原来这件裙子是宋代文物,极具考古价值。

在这个葬洞里面,足足有567具棺材,每具棺材都有各自的特色,而且都有自己的时代特色。

专家们也很疑惑,这到底是怎么一回事?

家族葬洞,守棺人的祖先

生活在桃花村的人基本都是刘家人,也就是刘朝先的同族,这也是他不害怕和棺材睡在一起的原因,他觉得在葬洞睡觉,就是和自己的族人、祖先在一起,根本不会害怕。

因为时代变迁,在桃花村生活的刘家人也开始分家了,他们由原本的一支体系,变成了一个主支,四个旁支组成。

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也正是因为他们的族系变化,所以原本存在的“鬼师”也渐渐淡出了大家的视野,他们不需要鬼师测算后埋葬,只需要按照族系的分配安葬就可以了。

在葬洞里有一个“自留区”,是其他区域没有地方以后进行安葬的地方,在这个地方不需要根据年龄与性别进行安葬,只要逝者都可以安葬。

在整个葬洞里还有一个“红灯区”,如果逝者是因为重大疾病或者重大事故而死去,就会被安置在葬洞的深处。

但是,这些棺材的年代都有点久远了,对于刘朝先来说,自己仅仅是一个看守的人,并不能准确地讲述关于棺材主人的故事。

当记者采访他的时候,他说:“我不知道其他墓主人的身份,只知道和我有关的,在现代死亡后埋葬在洞中的人。”

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他说,这些棺材里面躺着的村民,最让他记忆犹新的是刘兴忠夫妇。

因为病情原因,刘兴忠先妻子一步离开,那时候经济条件不好,家里没办法给他打造一副合适的棺椁,这就导致刘兴忠的棺材经常被翻修。

而刘兴忠的妻子则比丈夫晚几年离世,那时候的经济条件已经有所改善了,家里也有钱给她打造一副合适的棺椁了。

为了彰显孝心,刘兴忠夫妇的孩子给母亲打造了一副黑色的棺椁,将她安置在了丈夫的身边,让她们可以在死后也长长久久。

在这里,你会看到一副长长的棺材上面有一副小小的棺椁,这其实是一对父子。

孩子出生没多久,父亲就因为疾病离开了人世,他将生存的希望全部留给了自己的孩子,可他没想到,自己死亡以后,孩子竟然也没有逃离死神的追捕,随他一起离开了人世。

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当地的人为了让父子俩能重续亲情,就将他们放在了一起。

孩子的棺椁放在父亲的棺椁之上,像不像父亲背着孩子?

还有两口棺材紧紧地靠在一起,他们是一对夫妻,早年间因为战争缘故分开,他们的后人付出了很大的代价,才从外地找到了失散多年的母亲,将她带回了家,和自己的父亲安葬在了一起,满足了他们葬同穴的愿望。

刘朝先向记者慢慢地讲述着每一口棺材的故事,时间仿佛在他的讲述中停留了下来,记者也被他口中的主人公感动了。

现如今,平坝棺材洞也成了我国研究西南部少数民族历史、葬俗特点的重要标本,而守棺人也成为了见证历史的存在。

在葬洞里,有567具棺材,为什么是567呢?

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洞葬标准

听着刘朝先的讲述,记者也很疑惑,为什么洞穴里只有567具棺材呢?

对于记者的提问,守棺人也给出了对应的回答。

现如今,在桃花村生活的除了刘家人,还有许多的外来人士,他们是没有进行洞葬的资格的。

并且,在刘家本族中,也有不少的人不能进行洞葬,他们只能进行土葬。

要想进行洞葬,那必须是家族里有地位有声望的人,又或者是家族里的领头者,否则都没有资格进行洞葬。

说到这儿,刘朝先的脸上明显多了几分骄傲的神色,他带着记者走到两具棺材面前,说道:“这是我爷爷,这是我太爷爷,他们都有资格进行洞葬。”

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记者看着如此自豪的刘朝先,也知道了他对洞葬习俗的看重。

后来,他又向国家文物局发出了申请,让他们给葬洞装了一个铁门,隔绝了前来参观的人,防止他们打扰到逝者的沉睡。

2011年6月10日,桃花村一位89岁的老人去世了,他生前最大的愿望就是死后埋进葬洞,而刘朝先也满足了他的愿望,让他成为了葬洞的最后一位逝者,永远地躺在了葬洞里。

现如今,桃花村的葬洞已经成为了国家历史遗迹,是文化的组成部分,国家也派出了相应的人力物力进行保护完善。

而刘朝先并没有辞去守棺人的身份,他依旧在葬洞里生活着,守护着逝者的平静生活。

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他不仅是桃花村的最后一位守棺人,还是整个贵州的最后一位守棺人,对于他来说,守棺或许就是最大的幸福吧!

对于躺在葬洞里的逝者来说,守棺人就是防止他们被打扰的重要关卡,也是他们与阳间的连接点!

这或许就是二者之间的重要联系吧!

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