玄学自学入门零基础(玄学自学入门零基础读什么书)

易经是远古文明的产物,是阐述天地万象变化的经典,世人公认的奇书之一。南怀瑾赞它“洁静精微”,孔子夸它足以“弥纶天地”,是一部充满辩证法、哲理性很强的书。但因其枯燥难懂,有些人读起来颇为费力,因其又是许多玄学的源头,被蒙上了浓厚的神秘色彩。个人研读易经二十余年,仍处于学习阶段,易经实在是博大精深。在这里,同大家分享一些心得,希望能对更多的人弘扬国学有所帮助和借鉴。

首先,易为君子谋,不为小人谋,读易要充满正能量

很多人认为,易经是占卜预测的书,个人则认为那只是它'“弥纶天地”很小的一部分运用,易经更像是上古圣人教人以正的书,按照圣人对天地宇宙万物的理解,公而无私,正而不偏。孔子说“君子喻于义,小人喻于利”“君子坦荡荡,小人常戚戚”,易经常出现的“元亨利贞”中的“利”就是指利他而非利己。易卦的每一爻都是从君子的角度出发,如时势有利时,让你戒骄戒躁,时势不利时,教人警惕小心。所有的道理都是教人以“正”。所以,易卦其实无吉凶,因为它时刻在教你趋吉避凶嘛。

第二,知阴阳、知顺逆,才能把握易经的韵律

易有太极,太极生阴阳。易经认为,阴阳是万物之本源。阴阳本为一体,特点是变化,阳阳无时不处于交互变化状态,如同人生中的顺逆,顺可以变逆,逆可以化顺,每个人的一生都是不断的起起落落,例外很少。智者知命运命,把握住起伏的走向就能把握住机遇。所以易有“初难知,上易知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功”的说法,做成一件事,要经历一开始的弱小,第二阶段的发展,第三阶段的躁,第四阶段的取舍,第五阶段的成功,第六阶段的收尾。其实就是一个顺逆的周期。阴阳顺逆的变化也让人明白,永远不要用固定的眼光去看待周围的人和事,告诉我们无论身处顺逆,低头要有勇气,抬头要有底气。

第三,易经是“象”的集成,读易经不可不知象

易经是上古时代的产物,在天成象,在地成形,以象类物,是古人分析事物的方法,也是伏羲作易的由来。综合来看,易经到处都是象,不同的是取象的方法不同而已。如乾卦的以卦情立象,各爻言龙,取龙的变化与阳爻类似,渐卦言鸿,以大雁的来去有时,以及对配偶的忠诚,来象征卦情:有孚(诚信)。有的用卦画立象,如艮言床,离言网等,还有以错综变等来立象的,不一一细谈。总得规律大概是阳在下为躁动,如震,在中为陷入,如坎,在上为停止,如艮;阴在下为进入,在中为丽,在上为悦等。圣人为了让人明白道理,把抽象的圣人之道化为具体的某一种象,希望后人可以从具体的象来反推明白道的规律,从而用规律来指导具体的实践。所以,象是读易的关键,不明象爻辞都很难看懂。汉代有王弻扫象,其实也不是不读象,而是用强调“意”,来纠正只局限于读象而忘了意的舍本逐末。

易经博大精深,总有种让人越读越觉得浅薄的感觉,以上只是一些心得,欢迎有兴趣朋友交流。

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