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与夫书

夫君爱鉴:近先生嘱习诵,且自为效,妾初惧,后亦循之。每课余,即反复之,及能诵,欣喜不已,且请诸生录像存证。妾老,记忆不复少时,又中断久,诚难,至有三五日乃诵一文者。自习国学从诸师以来,屡有悟,觉今日而昨非,诚不愿荒怠余生也。传曰:生有涯,而学无涯,况进德修业,固学者之事也。然妾之重振,又非君不能。君爱妾多矣,廿四载以来,遭风雨而不弃,临困难而不怯,室家安稳,诸子长大,咸得其所。吾家远,君每以不能亲侍二老为歉,然亦时常致电,切问冷暖。非惟二老嘉许,妾亦铭记。妾常谓,今之世,夫妻异梦,分道多矣,苟能持守一生,纵吵吵闹闹,亦是祖先有德。近观君双鬓,又多银丝,时常言语,屡谓天寒,诚非壮矣。初,君我一见成缘,读书、出游、看电影,无不牵手相偕。及婚,妾亦以执帚备厨事为乐,君亦常与,然观君朝夕往来,疲累非常,妾何忍焉?妇人量小,于子教又多溺爱,君每以事喻,时妾多不解,又难行,是亦有龃龉之时。以君之义,而妾不至于顺,洵少学故也。兹读圣贤书,为载道文,浸润其中,亦有潜移。今报书于君,示妾之诚,亦欲砺己于后也。来日不可谓长,妾知惜矣。不宣。妾敬拜。

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与夫书

官人如晤:君我同村,亦同姓,自是竹马青梅,官人不以妾贫,欣然纳之,忽忽十六载,何其幸也。初,孕楠,君即有善教意,及降,君以男为喜。于是涉教育,访师长,期能有义方也。及知私塾读经之教,豁豁然如见光明。妾初不解,君悉心释之。妾复虑及学资,君曰:“卿且伴子,如诸母,吾独打工养家。或可以维持之。”妾于是读经,朝夕诵习,君亦不后,时示所学于前。君我少小苦,皆不及于学。不图以教契合,即而立之年,犹相惜见知,和乐如在村时。时在深,生计虽艰,然君我两悦,无有难色。见塾教多兴,弃体制而毅勇于圣教者时有,进学之志日坚,誓不以少学负子。及女初度,又增一喜。何其幸也,成一好字。然教子责重,妾又不安,恐君托付之不效。君时察之,又切切解之,卒俾妾无疑虑。比岁,君携家返乡,诚落叶归根之举也。然生计复以为虑,子教又遭其难,间有龃龉,虽然,妾亦不以艰困责君,知时未至也。妾亦以文教事告,君勉曰:“亟学之,必后时之大要也。勿虑束脩。”妾从先生久,亦早悟此,迟迟未敢告何也?亦惧君之不肯耳。夫读经至于斯文,不可中途止也,古读书人如是,况志于教者乎?而值复兴之世,读书不取尊荣,亦不谓善学者也。此妾常思有欲报君者也。妾必恭谨事师,从其教令,勤之苦之,或梅香自来也。诗云:“执子之手,与子偕老。”庭前花树,君之所种,妾之所灌,前伴子徒游,常忆此。君我皆感慨也。夫妻贵相守,方得云开见月明。年近,奉君一觞,莞尔如少女,妾之愿也。妾手书,戊戌腊月二十八日夜。

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与前世夫君书

夫君如晤 :春秋久别,十余世矣,未知转生何方?曩者,江阴城破,君凛凛然,告妾曰:“与其辱而生,不如义而死,我且上阵杀敌,卿与小女且去,黄泉路见。”妾虽爱生,何敢违训?时天大雷雨,君褴褛不堪,妾泣涕难已,然诀绝如烈士烈女。夫泰山鸿毛,为汉家衣冠故,何有疑焉!时阙耗传来,江左失声,士庶奋起,无不同仇敌忾,彼天子犹殉国,况我等小民乎,且为华夏守。是不怨君,亦不惜子。即轮转数世,不过长衫马褂,冠带衣裳,惟见婴幼丧亡。 妾为女身,欲起俗而不能矣。及今世,稍见汉风,从祀典而威仪重光。始有奋发志。诚君所勉矣。昨夜,梦夫君,俊伟挺拔,执妾手语曰:“吾以驱鞑虏故,莫辩夷狄,致圣教沦没,斯文丧亡,风俗凌夷,罪不得转生,卿且为赎。小子无辜,累于我,兹在某塾进学。若以当初之志,诲之。俾其晓民族大义,衣冠礼乐,则幸矣。”呜呼!君子永垂不朽,以其德行风声矣。君数世不泯志仁之毅,非君,妾何以继君之志?鹅鼻夕照,龙岗观澄,复与君相偎,可乎?丙申清明,妾与祭文庙明伦堂三公,期与君见。敢情妾志有损,君不我见?抑或冰儿未寻,君是我责?待来年,飒飒春风起,必可再许于君矣。戊戌秋月妾手书。

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与夫书

夫君如晤:结缡十有一载,朝夕相处,鲜与长谈,亦无半笺相寄,愧甚。今随先生习文,试以文言书。诗云,“执子之手,与子偕老。” 犹记昔日,与君相识,然后相知,至于琴瑟和鸣,风雨同舟。子曰:“如有周公之才之美,使娇且吝,其余不足观也已。”君以孝立身,敦睦亲友,勤劳顾家。且自奉节俭,而于妾于亲皆不吝。是妾以为宝而倍珍者也。

自女初度,妾学书琴,开学堂教童蒙。分身乏术,伴君益少。君有微词,然爱屋及乌,亦出资办学。妾非不知爱君矣,然每睹诸生嗷嗷待哺,何忍弃焉。孟子所谓恻隐之心,诚在此矣。况百年断层,兴复殊难,非必曰舍我其谁,然点滴之涓,亦能汇源成流。勉之而已矣。

《易》曰:“二人同心,其利断金。”君今事业有成,日常繁忙。妾惟愿君多自惜,勿过劳,必规律作息,强体健心,方可久长。不宣。戊戌年观月二十日,妾敬拜。

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与未来夫书

夫君如晤:又近七夕,适逢两情相悦,琴瑟和鸣。念他人月圆花好,凤冠霞帔,不知妾身何时逢君?初及笄,少女心,梦郎君,期君有潘安之貌,子建之才,志业存心,自强不息。

夫婚者,男女会萃,萃之为卦,柔上而刚下,二气感应以相与。二情相悦,贵在知心。心无以应,情则不通,何言相守相惜?夫妇同心,其利断金。观之以德,处之以敬,阴阳相推而婚姻顺矣。余尝闻圣贤语,贞静幽闲端庄,诚一女子之徳性也。孝敬、仁明、慈和、柔顺,徳性备矣。夫徳性原于所禀,而化成于习。非由外至,实本于身。”如是,女德立,妇道守也。士以君子为重,妇以淑人为期,孝父母,安室家,惬君心,励夫志,秦晋好合,必可期焉。博学于文约之礼,修得冰心待君来。戊戌七月初一妾敬拜。

与夫书

某君如唔:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,与君识于秋,悦于秋,结缡以来,相守相惜,共成长焉。君从教三十载,治学谨,为师严,屡获先进,俾妾有荣。怜妾学浅,常赠书籍,于不懂处,多指点。夫为妇山,山者,厚实之谓也。以其丰赡而茂草木,以其不动而化风雨。虽贫贱、困厄,何能移焉?

比年,君疾骤至,乃在心脏也,屡告病危,ICU用钱无数,及至手术,输血,财务囧甚,妾心如煎,竭力筹之,惟期君愈。且日日与君书,或长或短,直如初识,君渐宽心,卒安。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。遭此,是知健康不易,日常不可忽焉。倏忽秋去春来,儿女渐大,君妾渐老,岁月不居,幸长伴而有居矣。往事历历,尺素何尽,唯与君共勉耳。妾夜阑敬拜,某年月日。

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与前夫书

致前夫某君:敬问和安,见字如晤。时光荏苒,上次一别,十有一年。今展尺素,聊叙情怀。初,余遭车祸,肝碎胆裂。康复期间,与君邂逅。君不顾双亲反对,与妾结缡。慕然回首,逝乎不反矣。今妾读诗书,学圣教,赧愧无已。向使当时,多有宽容,时时克己,勿使私心放肆,或不至于分析也。闻君再婚又离,心戚戚焉。皆妾之失也。呜呼,往事欲追而不可,惟期勉耳。爱女已成立,外孙已初度。妾多诫之,期勿蹈君妾之覆辙也。

前日君抵沪,于视频中见君,苍苍乎老矣,妾又何尝不是。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。幸奉教命,诉衷以辞。祈君安康,早有归宿,毋孤身飘荡焉。妾泣笔。

与夫书

明伦吾夫:残阳如血,往事如烟,君妾渐老矣。虽相悦如初,而文辞不达,心迹久不露矣。初,一见倾心,遂结髪,迄今廿载有七,尚称和顺,又过今之室家远矣。夫德如山,妾濡沫其间,长怀并蒂之情。无以为报,惟有三赞付与君也。

长路伴行,恩爱不疑,诺娅成人,阖家十二人,上孝下慈,和睦兴振,奉亲日谨,非君不能,此乃妾之一赞矣。

君志存高远,立身行道,文化苍生。创办成人义学,不过三年,授教逾万。尚有数十佼者立志为师,免资费而授之。君以讼师身,而为师者业,其正其义同矣,诲人不倦,而无怨言,非君孰当?此乃妾之再赞矣。

三赞君之克己复礼、修身躬行,精进无怠。夫人文化成,莫过追根溯源,踵贤圣焉。君接三教,剃发苦读,徒步万里,接续文脉,诚济世之先驱也。“读天读地读自然,读书读人读社会”,乃君所创,兹闻于远近矣。

君子曰:大德不官;大道不器;大信不约;大时不齐。察于此四者,可谓之务本。三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也。此君之所行也。今躬耕以为食,继圣以为教。闲于粗茶布衣,乐于童幼蒙昧,而为妾主。妾何其辛矣。敢不执帚而侍乎?夏暑渐至,宜多珍重。妾彦辰再拜。戊戌四月初四。

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