土命的人五行里缺什么,路旁土命的人五行里缺什么

你找人算过命吗?你是木命、火命、土命还是金命、水命?或许你没有算过,但你也一定听说过五行:木、火、土、金、水。一说到“五行”,你有什么感觉?是不是觉得五行就是用来算命的,或者五行就来源于算命。如果这样想那就错了。

“五行”并不只是用于命理的,中国古代一切学问可以说都离不开五行,无论是讲天文、地理还是讲人的命理、伦理、医理都离不开“五行"。至于“五行”的来源,其实并不是源于算命,可能你根本没想到: 五行是来源于治理国家!

之前听张其成教授讲到:“五行”的观念起源很早,至迟在上古三代夏商周的时候就已经形成。“五行”一词最早出现在《尚书》,最早是用于治国的九种大法之第一种大法。战国时期的《易传》、尤其是邹行开创的阴阳家已经开始用五行解释天地人三才之道了。

阴阳五行对中国文化的影响非常之大,阴阳五行渗透到中国人日常生活的各个方面,所以从某种意义上说,中国文化就是阴阳五行的文化。

那么五行究竟有什么涵义? 五行和阴阳、八卦是什么关系? 五行之间的相生相克又有什么秘密呢?

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五行

我们都知道五行就是"木、火、土、金、水”。木、火、土、金、水本来是五种实物,木一一植物、火一一热能.土一土地、金一金属、水一一液体,但《尚书》已经把它引申为五种功能: 水代表润下(往低处流的、滋润大地的)、火代表炎上(热烈的、往上冒的) 、金代表收敛(顺从、变革)、 木代表伸展、土代表中和。

这五种功能其实代表了五种能量、五种气。我们已经知道阴阳是两种能量,阴和阳按照程度不同分为四象(即四气),其中阳气多一点的叫太阳,阳气少一点的叫少阳,阴气多一点的叫太阴,阴气少一点的叫少阴,这四象就是四种能量、四种气。而五行其实是就是在"四象”这四种能量的基础上又多分出一种能量。这多出来的一行就在中间,是阴阳两种能量中间的能量。多出这一行可是太了不起了! 这一行其实是区分出中国文化和西方文化、印度文化不同特征的关键。

古希腊古印度最早都是四元素,古希腊哲学家恩培多克勒提出“火、水、土、气”为宇宙间不变的四大元素;古希腊医学之父希波克拉底,他根据四大元素提出人身上有四种体液,这四种体液分别为血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁。

古印度也有“四大”说,大家都听说过,叫“四大皆空”,四大是指“地、水、火、风”这四种物质因素。

我们则是“五行",虽然“五行”最早指“五材”,即五种物质实体,但后来逐渐演化成五种功能,是物质与功能的合一体。我们来看一看“行"字,“行”的甲骨文是四通八达的道路,比如“街”“渠”都是指大路。既然它是一条路,所以又有流行行进、运动的动词意义,它表示五种强大力量的不停循环的运动。

我认为五行最伟大的地方是成为中国人的一种世界观、一种思维方式。当它作为一种世界观、思维方式的时候,已经不是单纯的五种静态的物质,也不是单纯地表示五种流行,运动方式了,其至也不是教科书上所的物质与功能双重意义。它已经与“气”阴阳"一样,作为一种中国人认识宇宙生命的思维模型,从物质实体过渡到关系实在、功能实在。

最了不起的是“五”,不是说五行比四行分类多一行就更细致,而是指思维方式与四行完全不同了。古希腊的“四行”“四元素”是两两对立的,没有中间情况。古希腊亚里斯多德逻辑中就有“矛盾律排中律”,就是排斥中间的。而我们“五行”伟大的地方恰恰就是重视中间一士,土不在四方但可以统领四方,它不在四时,但是它又统领四时。所以中国人特别注重“中”,这就是中国人的“中道”思维,用“”把“四行”连接起来,不像“四行”"是中间没有联系、对立的。

这个“五"字构造非常巧妙,上面一横,下面一横,中间一人叉。上面一横代表“天",下面一横代表"地”,中间是把它相交叉、连接起来,所以《说文解字》解释"交五也”,就是交叉。交叉当中有人交叉点,也就是“中”。我国自古崇尚“中”,所以叫中国。像《论语》里面说的“四海之内皆兄弟”,中国是四海之内,这也是崇尚“中”的思维的体现。

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